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这些钱帛，也当成是大宋国赎买河套地区西夏国领土的钱。
不过，让李乾顺感到有些屈辱的是，他都已经很主动地从河套地区迁走了，让出了西夏国大片的领土，可蔡道和大宋国就是不肯和他签下和平条约。
天佑五年宋辽和平条约中，当然还有更多的内容，细枝末节之处，蔡道并未关心。
蔡道为什么这么做呢？
这就叫小惩大诫，西夏国子立国之后，什么时候讲过信义二字呢？
蔡道才不会自缚手脚，如果李乾顺有任何异动的话，他一点不介意彻底消灭党项这个反复无常的民族。
与辽国的和平协议签订之后，还有很多工作要做，因此，蔡道此时仍然留在了燕京，并未回到汴梁城。
可大宋境内，全天下一片欢腾之声，文武百官也纷纷上书赞誉皇帝和太师功盖古今明君贤臣，诸如此类的，现在可没有人敢在这个时候，进谗言，挑拨蔡道和小赵伴的关系。
先不说孟太后肯会严把此事，就是小皇帝也肯定会非常反感这种不挑时候挑拨离间不长眼的小人。
这不，小皇帝赵伴也兴致勃勃地带着这张和平条约，将之献于太庙，高位太祖太宗，还有神宗和哲宗的在天之灵。
赵伴在太庙的时候，也些不无遗憾的说，可惜，这次只有一纸合约，不能像他父皇那样，亲自抓到李乾德那样亲自献祭于太庙，为先帝雪耻。
不过，大宋国的其他黎民百姓可不这么觉得，我大宋人终于收回了幽云十六州了。
这一天，是所有大宋国人最荣耀的一天。
小皇帝高兴完了之后，经过孟太后的暗中指点，立刻派使者到王安石、曾巩、苏轼和孙觉的坟前致祭，告慰这几位给大宋复兴贡献一生的大臣。
如今的小皇帝的是想要也被彻底的扭转了过来，若是有儒者在他面前说蔡道或者变法派的坏话，或者故意曲解蔡道说过的一些话，不用孟太后吩咐，他就立刻会被这些迂腐的儒生赶出汴梁城。不仅如此，小皇帝如今也不光看那些儒学经典了，他还想看一些诸子百家的书籍。
不过，他的这个要求却被蔡道阻止了，蔡道给他的建议，就是十五岁之前，专心跟史学家学习史书，重点就是汉四史，隋史、唐史、五代史、新唐史和新五代史，以及哲宗年间由张商英主编，曾巩、苏轼和苏辙主笔，重新编纂的资治通鉴。
资治通鉴变成以后，蔡道上任三司使之后，又经过他的一番修改之后，由他自己出钱，亲自刊印了一百万套，颁行于天下。
即便那些儒者心中不满，也无法改变这个事实，何况，论及财力的话，全天下又有几人能够及得上他一人呢？
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