第三章 似曾相识在前生（2）

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堂兄王博桢护送着王婉，一行人顺利的在次日的傍晚时分到达了五台山。一路上春光明媚，柳枝长出细细的嫩芽，野桃花含羞静悄悄的绽放，长于深闺的王婉新奇的窥探着这外面的世界，农夫吆喝着黄牛在田里扶犁耕种；三三两两的儿童在村畔打闹嬉戏。“阳春布德泽，万物生光辉”。王婉的心情也随之开阔起来，她看到溪边那浣衣的少女是那么娇憨可爱，驿边路旁叫不出名字的野花是如此顽强的生生不息，口中默默吟道：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”

因提前安排的下榻之处为佛母洞庵，又称“千佛堂”。是一个尼姑庵堂，堂兄王博桢只能带着众侍卫及轿夫在庵外住下。早已有佛母洞的住持慈云师太亲自来迎，慈云师太年届六旬左右，容长脸，着青灰色长袍，神态安详，她看着正向她施礼的美丽少女，“王婉叨扰师太清静了，今劳师太亲迎，于心不安”。仪态万方，声音清脆悦耳。慈云师太带着浅浅的微笑，双手合十还礼道：“阿弥陀佛，善哉，施主远道而来，一路辛苦”。

王婉又和堂兄话别，才带着众女眷随着慈云师太及两个小尼姑向庵堂而去。慈云师太颇有兴致地给王婉介绍着“原说佛母不仅是指生育了释迦牟尼的母亲摩耶夫人，也指文殊菩萨。文殊菩萨为诸佛之母，为方便教化，利益众生，乃化做菩萨，协助释迦牟尼弘法利生。世人进入佛母洞即为“投胎佛母”，受其恩遇；出洞即为“佛母重生”，脱胎换骨。众多善男信女，络绎不绝的登临佛母洞，虔诚发心，把入洞出洞视为大因缘。恳请佛母加持，获得重生，消除业障，福慧双增。”王婉听的满脸神往，躬身谢道：“今听师太讲佛，真是精妙绝伦，婉儿受教了。”

穿过山下洁白挺拔的石牌楼，到了半山的一座木构彩绘的圆缘亭，慈云师太让众人稍事休息。王婉遥望五座台顶，山山相连，于群山环抱中云岚缭绕，清泉细流，在嘉木瑞草的装点下，众多的寺宇散布其间，殿堂楼塔优雅多姿，尽显古韵情致，真是一派瑰丽庄严的佛国风光。

再沿着长长的石阶一路往上行，王婉在慈云师太的陪同下先到佛母殿里焚香参拜之后，才到了庵中居士的住处，位于藏经楼后的一所清静的小院。众人自去安置，王婉再次拜谢慈云师太：“师太费心了。”慈云师太道：“庵堂简陋，望施主切莫嫌弃。万物变化，生而又灭，一切众生，信念为先。众生欢喜，则诸佛欢喜。空有不二，破除我执。施主聪慧，当悟之。”晚课钟声响起，慈云师太告辞去了。

王婉用过小尼姑们送来的斋饭，丝毫不觉困倦，于是便带着春兰走到院外居高临下，看夕阳西下，百鸟归巢。一切都充满了新希与希望，清风徐徐，吹走她心里的阴霾，顿时觉得心旷神怡。这一晚，她于简陋的庵舍里睡得安稳而香甜。

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